بيونغ يانغ، معارك الحجارة، ورأس السنة القمرية الجديدة

الكلمات الأصلية بقلم روبرت نف

قبل مئة عام، أمضى كثير من الكوريين رأس السنة الجديدة في استرضاء الأرواح الشريرة ورمي الحجارة على بعضهم البعض.

في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، وُصفت بيونغ يانغ بأنها واحدة من أحقر المدن في كوريا، مليئة بسكان عنيفي المزاج عارضوا الغربيين، وخاصة المسيحيين، في مدينتهم. كانت أيضًا سيئة السمعة بسبب تدمير السفينة التجارية جنرال شيرمان في عام 1866.
كانت ماتي ويلكوكس نوبل، وهي امرأة طولها خمسة أقدام وثلاث بوصات ووزنها 102 رطلًا، واحدة من أوائل المبشرين الذين عاشوا في المدينة، رافقت زوجها ويليام آرثر نوبل وانتهى بها الأمر بالبقاء في المدينة لما يقرب من أربعة عقود. من خلال مذكرات ماتي، المليئة بغرور المبشرين وازدراء المعتقدات الكورية، يمكننا التعرف على شكل بيونغ يانغ خلال رأس السنة القمرية الجديدة في عام 1898.
كانت شوارع بيونغ يانغ مشهدًا من الألوان. كان الأطفال يرتدون ملابس بألوان زاهية يلعبون في الشوارع أو يرافقون آباءهم في زيارات العطلة لأقاربهم. لكن لم تكن كل ملابسهم الزاهية للمظهر؛ كانت بعض القطع تُلبس كتعويذات حظ سعيد. حتى السماء كانت مليئة بالألوان. كان الفتيان والرجال يطيرون طائرات ورقية ملونة ذات خيوط مبطنة بالزجاج المكسور تتقاتل مع بعضها البعض في السماء. ادعت روزيتا هول، إحدى زميلات ماتي المبشرات، أنه كان من المستحيل تقريبًا السير في الشوارع دون أن تتشابك مع خيوط الطائرات الورقية. لكن الطائرات الورقية لم تكن الأشياء الوحيدة في السماء:
[فوق] العديد من البيوت، كانت الشموس والأقمار والأحذية المقصوصة من الورق [موضوعة] في تضحية. فوق كل بوابة كانت هناك تعويذة ورقية جديدة تكريمًا لروح بوابة الشر. داخل بيوت الصيادين [كانت] أصوات طبلة الساحر والرقص بينما فوق أسطحهم كانت الأعلام المصنوعة بشكل خيالي، كل ذلك في محاولة لكسب رضى إله السمك للعام القادم.
كانت التعويذات أشياء يُنظر إليها على أنها مسكن للأرواح القوية أو لها قدرات سحرية للمساعدة في درء الأرواح الخبيثة. أثناء زيارتها لمنزل عائلة كورية، لاحظت ماغي حوالي أربعة عشر تعويذة منتشرة في جميع أنحاء المنزل ومخصصة لأرواح مختلفة. كانت هذه التعويذات تُقدم لها هدايا من الملابس والأرز.

كان من المهم للغاية إبقاء الأرواح سعيدة، وخاصة خلال رأس السنة الجديدة. اعترفت فتاة محدبة لماتي أنها لم تغادر فناءها أبدًا خوفًا من السخرية من قبل جيرانها. أوضحت ماتي أن الكوريين يعتقدون أن جميع المصائب ترسلها الأرواح الشريرة بسبب الخطأ، لذلك كان الناس يضحكون عند رؤية تشوه الطفلة على أنه ذنوب أُظهرت إلى النور والتوبيخ من الوالدين والطفلة من قبل الأرواح الشريرة.

لكن ربما كان أهم حدث خلال رأس السنة القمرية الجديدة هو السيوكجون (معركة الحجارة). شهدت ماتي معركة الحجارة الأولى لها في سيول في مارس 1893. وصفتها بأنها معركة بين مجموعتين من الرجال مسلحين بقطع من الخشب والحجارة لتسلية الناس، مثل قتالات المصارعين الرومان القديمة.
إلى حد كبير، كانت محقة. كانت تجهز جانبان، غالبًا ما يمثلان قرى أو نقابات مختلفة، أنفسهم بحجارة مصقولة وهراوات حديدية وخشبية ودروع من القش المجدول ودروع خشبية وقبعات جلدية كخوذات ويتقابلان خارج المدينة للقتال. في بيونغ يانغ، كانت تُقام في وادٍ خارج البوابة الغربية مباشرة في مدرج طبيعي.
اجتذبت المعارك حشودًا ضخمة من المتفرجين، الذين اصطفوا على أسوار المدينة والمنحدرات. قالت ماتي إنهم يصنعون منظرًا غريبًا ينقطعون على المنحدرات، وكلهم تقريبًا يرتدون اللون الأبيض أو الألوان الباهتة مع وجود شخص يرتدي اللون الأحمر أو الأخضر أو الأرجواني هنا وهناك. الأطفال الذين ليسوا في حداد يلبسون الألوان المبهجة.
استمرت المعارك ساعات إن لم تكن أيامًا، وتدفقت من جانب من الميدان إلى الجانب الآخر، مما تسبب في فرار المتفرجين الذين اقتربوا كثيرًا من الحركة من أجل حياتهم أو دوسهم بسبب اندفاع المشاركين الفارين ومطارديهم. انتهت المعركة عندما طُرد جانب من ساحة المعركة. كان المنتصرون أبطالاً ونماذج للأولاد الصغار يقتدون بهم، بينما ابتعد المهزومون متذمرين، يقسمون على الانتقام.
كانت الإصابات مروعة: عظام مكسورة وأنوف، أسنان محطمة، أجساد مكدمة. وليس من المستغرب أن تكون هناك في كثير من الأحيان وفيات أيضًا. في بيونغ يانغ، لاحظت ماتي أنه يُقتل رجلان أو ثلاثة في القتال كل يوم.

لكن لم يكن البالغون فقط من شاركوا في معارك الحجارة هذه. تذكرت ماتي في سيول مرورها بمجموعة من الأولاد يقلدون كبارهم ويلعبون معركة الحجارة. كان الأولاد الصغار يُشجعون على المشاركة في معاركهم الخاصة معتقدين أن ذلك سيجعلهم أقوياء وشجعان ولا يخافون. كانت الأمهات يحضرن أبناءهن الصغار، بعضهم لا يتجاوز الثامنة من العمر، ويقسمنهم إلى فريقين متساويين في العدد، عادةً حي ضد حي. لاحظ أحد الغربيين في سيول أن حشودًا كبيرة من البالغين تجمعت لمشاهدة هذه المعارك، وراهنوا وشجعوا أبناءهم وصرخوا باللعنات على مقاتلي الجانب المعارض.
استمرت هذه المعارك ساعات، ملأت الهواء بصرخات الأطفال من الألم وهتافات الإثارة من الحشد. لم تنته إلا بعد أن أجبر جانب الآخر على الخروج من الميدان. أعطى الوالدان المنتصرين هدايا وعوملوا كأبطال، بينما عاد المهزومون إلى منازلهم في إذلال. كما هو الحال مع البالغين، عانى كثير من هؤلاء الصغار من إصابات خطيرة.
خلال رأس السنة الجديدة من عام 1898، مرت ماتي بتجربة سيئة حقًا واحدة فقط. عندما كانت هي وزوجها يدخلان بوابة المدينة بعد نزهة مسائية، رمى شخص ما بحجر ضخم عليهما. لحسن الحظ، أخطأ.
بالنسبة لبعض الكوريين، كان رأس السنة القمرية الجديدة وقتًا لطرد الأرواح الشريرة والضيوف غير المرغوب فيهم بما في ذلك المبشرين مثل ماتي نوبل.

المصدر: 10mag